suicidio

Uma vez que a condição espiritual de um indivíduo após a morte só é conhecida por Deus, nossos teólogos têm procedido com cautela em fazer julgamentos nesse sentido. O pastor e autor Otto E. Sohn, da Lutheran Church Missouri Synod (LCMS), por exemplo, afirmou:

“Certamente nós não gostaríamos de julgar quem recorre à auto-destruição. É impossível para nós para sondar as profundezas da escuridão em que as pessoas, mesmo as cristãs, podem afundar e irresponsavelmente colocar as mãos profanas sobre essas pessoas. Talvez o Senhor não vai responsabilizá-los, mas nós não sabemos. ” (O que é a Resposta, CPH , 1960, p. 144).

Em uma de suas conversas de mesa , o próprio Martinho Lutero comentou: “Eu não tenho a opinião de que os suicídios são condenados com toda a certeza. Minha opinião é que eles não querem se matar, mas são superados pelo poder do diabo.”. Lutero, no entanto, continua [condenando o suicídio] para expressar sua preocupação de que esta declaração não ser mal interpretada ou mal utilizada de uma forma de que iria minimizar o perigo e gravidade deste pecado nas mentes das pessoas (Obras de Lutero , American Edition, vol. 54, 29 p. )

Como já dito em discussão anterior, o serviço [funerário] beneficia os vivos e faz parte do testemunho da congregação. A morte é especialmente difícil para os enlutados do suicídio de um ente querido. Normalmente, a família sente um tremendo peso de culpa que um pastor excessivamente crítico só agrava por se recusar a oficiar. Ninguém pode determinar com certeza a fé (ou a falta dela) em outra pessoa..

(Extraído de “Life Issues”, posição oficial da Igreja Luterana Sínodo de Missouri sobre questões concernentes à vida.)

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